Library

గ్రంధాలయం

Stories, poems, songs and memories – curated by our family for yours.

Choose a book by Mood, Age, or Instinct.
The Right Story will find You.

మా పుస్తకాల అర

Chintamani
Chintamani
రచయిత
కాళ్ళకూరి నారాయణరావు
Kallakuri Narayana Rao
కాలం
20వ శతాబ్దం ఆరంభం (1920లు)
Early 20th Century (1920s)
వర్గం
సాంఘిక నాటకం
Social Drama / Classic Play
శైలి
గ్రాంథిక భాషా సౌరభం మరియు నాటకీయ శైలి
Literary Telugu (Grandhika) with lyrical intensity
ప్రచురణ
1920
ఈ పుస్తకాన్ని చదివితే, మానవ బలహీనతల సుడిగుండం నుండి పరమాత్మ వైపు సాగే ఒక ఆత్మ మేల్కొలుపును మీరు అనుభవిస్తారు.
If you read this book, you will experience the turbulent storm of human desire and the quiet, profound dawn of spiritual awakening that follows total surrender.
మల్లెపూల వాసన, నూనె దీపపు వెలుగులో కదిలే నీడలు... పండితులు సైతం వ్యామోహంలో పడి దారి తప్పే కాలమది. బిల్వమంగళుడి ఆరాటం, చింతామణి అంతర్మథనం మధ్య సాగే ఈ కథ, నదీ తీరాల సాక్షిగా, భాగవత పద్యాల ప్రతిధ్వనుల మధ్య ఊపిరి పోసుకుంటుంది. ఇది కేవలం ఒక స్త్రీ పురుషుల కథ కాదు; ఇంద్రియాల మాయలో చిక్కుకున్న మానవ ఆత్మ పడే వేదనకు, పొందే విముక్తికి ఒక నిలువుటద్దం.

The air is heavy with the scent of night-blooming jasmine and the flickering shadows of an oil lamp. In a world where scholars lose their path to obsession and the boundaries of morality are tested by the heart's yearning, we meet Bilvamangala and Chintamani. It is a landscape of ancient riverbanks, courtyard houses, and the haunting echo of verses that speak of both ruin and redemption. This is not just a story of a woman and a man, but a mirror held up to the vulnerabilities of the human soul wandering through the labyrinth of the senses.

1920ల కాలంలో ఆంధ్రదేశంలోని సామాజిక పరిస్థితులు, వేశ్యా వ్యవస్థలోని లోటుపాట్లు మరియు సంస్కరణల నేపథ్యంతో ఈ నాటకం మలచబడింది.

Written during a time of intense social reform in Andhra, the play explores the 'Vesya' system and the moral decay of the landed gentry, reflecting the 1920s struggle between traditional values and changing social consciousness.

నిరంతర వేగంతో, బాహ్య ఆకర్షణలతో నిండిన నేటి డిజిటల్ యుగంలో, మన అసలైన అస్తిత్వాన్ని వెతుక్కోవడం ముఖ్యం. భ్రమలను వదిలి, ఆత్మగౌరవంతో కూడిన ప్రశాంత జీవితాన్ని ఎలా వెతుక్కోవాలో ఈ నాటకం మనకు గుర్తు చేస్తుంది.

In an era of fleeting digital connections and the constant pursuit of external validation, this classic reminds us of the ‘internal anchor.’ It addresses the burnout of chasing shadows and the timeless struggle to find meaning beyond material cravings, offering a path toward self-reclamation in a fragmented world.

ఈ నాటకపు పుటల్లో ఒక తెలియని బరువు ఉంది, గుడిలో గంటలు ఆగిన తర్వాత వచ్చే నిశ్శబ్దం లాంటి బరువు. మనిషి తాను నిర్మించుకున్న అబద్ధాల కోటలు కూలిపోయినప్పుడు కలిగే ఆవేదన ఇందులో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. బిల్వమంగళుడు, చింతామణిల సంభాషణలు కేవలం మాటలు కావు, అవి అహంకారాన్ని తుడిచివేసే ఆయుధాలు. ఎంతటి చీకటిలో ఉన్నా, ఒకే ఒక్క సత్యం మనల్ని వెలుగులోకి తీసుకురాగలదని ఈ గ్రంథం మనకు బోధిస్తుంది. బురదలో ఉన్నా తామరపువ్వు వికసించగలదని చెప్పే ఈ కథ మన ఇంటి గ్రంథాలయంలో ఉండాల్సిన నిధి.

There is a peculiar weight to these pages, like the silence that settles over a temple after the bells have stopped ringing. This play has survived decades because it captures the moment a person finally sees through the illusions they have built. When you read the dialogue between Bilvamangala and Chintamani, you aren’t just reading a script; you are witnessing the dismantling of the ego. It deserves a place in our library because it reminds us that no matter how far one drifts into the darkness of obsession, the shore of grace is always one realization away. It is the story of how a lotus can bloom even in the mud of deep despair.

వ్యామోహం నుండి భక్తి వైపు మళ్ళినప్పుడు భాషలో వచ్చే ఆ సున్నితమైన మార్పును గమనించండి.

The sharp transition in language as a character moves from worldly attachment to divine devotion.

వివేకానికి ప్రతీకగా నిలిచే శ్రీహరి పాత్రలోని గాంభీర్యం.

The portrayal of the mother figure, Srihari, representing the grounding voice of conscience.

భావోద్వేగాలను పతాక స్థాయికి తీసుకెళ్లే పద్యాలలోని నాద సౌందర్యం.

The use of traditional 'Padyalu' (verses) to elevate emotional peaks into spiritual reflections.

ఆధ్యాత్మిక అన్వేషకులు

The Soul Seeker
మాయ నుండి ముక్తి వైపు సాగే ప్రయాణాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి.
For those looking to understand the journey from 'Moha' (attachment) to 'Moksha' (liberation).

సాహిత్య ప్రియులు

The Language Lover
తెలుగు నాటక వైభవాన్ని, పద్య పఠన ప్రాశస్త్యాన్ని ఆస్వాదించడానికి.
To experience the rhythmic beauty and dramatic power of classical Telugu playwriting.

జీవన తత్వవేత్తలు

The Moral Philosopher
మానవ స్వభావంలోని వైరుధ్యాలను లోతుగా విశ్లేషించడానికి.
For anyone interested in how literature can serve as a tool for social and individual transformation.

కన్యాశుల్కం (గురజాడ అప్పారావు)
Kanyasulkam by Gurazada Apparao
పాండురంగ మహాత్మ్యం (తెనాలి రామకృష్ణ)
Panduranga Mahatyam by Tenali Ramakrishna
వరవిక్రయం (కాళ్ళకూరి నారాయణరావు)
Varavikrayam by Kallakuri Narayana Rao
Vara Vikrayam
Vara Vikrayam
రచయిత
కాళ్ళకూరి నారాయణరావు
Kallakuri Narayana Rao
కాలం
20వ శతాబ్దపు ఆరంభం (1920లు)
Early 20th Century (1920s)
వర్గం
సాంఘిక నాటకం
Social Reform Play
శైలి
గ్రాంథిక-వ్యావహారిక మిశ్రమ శైలి
Classical-Colloquial Hybrid Telugu
ప్రచురణ
1920
ఈ పుస్తకం చదివితే, ఆత్మగౌరవానికి మరియు ధన వ్యామోహానికి మధ్య జరిగే సంఘర్షణను, ఒక ఆడపిల్ల మౌన రోదనలోని నిశ్శబ్ద విప్లవాన్ని మీరు అనుభవిస్తారు.
If you read this book, you will experience the heavy weight of a gold sovereign against the fragility of a daughter's soul, and the fierce fire of a woman who chooses her dignity over a transactional life.
మంగళవాయిద్యాల సవ్వడి వెనుక వినిపించే కన్నీటి శబ్దం ఈ కథ. ఒక మధ్యతరగతి ఇంటి అరుగుల మీద, కట్నకానుకల పేరిట సాగే వ్యాపార లావాదేవీల మధ్య నలిగిపోయే అనుబంధాలు ఇక్కడ కనిపిస్తాయి. ఆత్మాభిమానం గల ఒక తండ్రి, సమాజం విధించిన కట్నం అనే భారాన్ని మోయలేక కుంగిపోతుంటే, ఆ ఇంటి ఆడపడుచు కాళింది తన కళ్ళముందే జరుగుతున్న ఈ 'వర విక్రయాన్ని' ఎలా ఎదుర్కొన్నదో ఈ కథ మనకు చెబుతుంది.

The air in this story smells of burning oil lamps and the salt of hidden tears. In a modest house where the walls echo with the quiet pressure of social standing, a wedding is not a union of souls but a negotiation of accounts. You step into a world of stiff-collared tradition and the cold clinking of coins, where Kalindi, a young woman of quiet depth, watches her father slowly crumble under the weight of a dowry he cannot afford. It is a house where the scent of jasmine is overshadowed by the suffocating dust of a marketplace masquerading as a home.

20వ శతాబ్దపు ఆరంభంలో తెలుగు రాష్ట్రాల్లో ప్రబలంగా ఉన్న కట్నకానుకల దురాచారాన్ని మరియు దాని వల్ల చితికిపోయిన కుటుంబాల నేపథ్యాన్ని ఈ నాటకం ప్రతిబింబిస్తుంది.

Set during the peak of the social reform movement in Andhra, this work reflects the harsh reality of the 'Vara Vikrayam' (Selling of the Groom) custom that plagued middle-class Telugu families in the early 1900s.

నేటి కాలంలో కూడా మనం మనుషుల విలువను వారి సంపాదనతోనో, హోదాతోనో కొలుస్తున్నాం. ఈ పుస్తకం మనలోని నైతిక విలువలను మేల్కొల్పి, మనిషికి మనిషే విలువైన వస్తువని గుర్తుచేస్తుంది.

In an era of digital curated lives and net-worth obsession, this story calls us back to the intrinsic value of a human heart. It speaks to anyone feeling the pressure to conform to societal checklists, reminding us that the courage to stand by one’s truth is more valuable than any inheritance or social validation.

ఈ నాటకంలోని అక్షరాలు కేవలం మాటలు కావు, అవి ఆ కాలపు సమాజంపై గురిపెట్టిన బాణాలు. కాళ్ళకూరి గారు కేవలం ఒక కథను చెప్పలేదు, తెలుగువారి గుండెల్లో గూడుకట్టుకున్న ఒక సామాజిక రుగ్మతను కళ్లకు కట్టారు. కాళింది పాత్ర ద్వారా ఆయన చూపిన ధైర్యం, నేటి తరం యువతకు ఒక దిశానిర్దేశం. ఈ పుస్తకం మన లైబ్రరీలో ఉండటానికి కారణం, ఇది మన సంప్రదాయాల్లోని లోపాలను ప్రశ్నిస్తూనే, మానవత్వాన్ని కాపాడుకోవాలని నిశ్శబ్దంగా హెచ్చరిస్తుంది.

Walk softly through these pages; you are entering a space where silence speaks louder than words. Kallakuri Narayana Rao did not just write a play; he etched a mirror for the Telugu soul to see its own shadows. Listen to the pauses in the dialogue—the moments where a father’s love is strangled by his pride, and where Kalindi’s resolve begins to harden like a diamond. This book lives in our library because it captures the exact moment a tradition becomes a cage, and the quiet, tragic power required to break the bars. It is a meditation on what happens when we value ‘what’ a person brings over ‘who’ a person is.

పెళ్ళి చర్చల సమయంలో మనుషుల మాటల్లో వచ్చే మార్పులు మరియు వారి అసలు రంగులు.

The shifting tone of conversations as the 'Varakatnam' negotiations progress, moving from warmth to cold calculation.

కాళింది పాత్రలో కనిపించే అచంచలమైన ఆత్మవిశ్వాసం మరియు ఆమె తీసుకునే విప్లవాత్మక నిర్ణయం.

The symbolic use of the household's material possessions as they are weighed against the marriage debt.

తండ్రి పాత్రలోని నిస్సహాయత మరియు సామాజిక ఒత్తిడి మధ్య నలిగే మనిషి వేదన.

Kalindi's internal monologue expressed through her decisive actions and her ultimate, heartbreaking choice.

సత్యశోధకులు

The Truth-Seeker
సాంఘిక కట్టుబాట్ల వెనుక ఉన్న చేదు నిజాలను తెలుసుకోవాలనుకునే వారి కోసం.
For those who look beneath the surface of social customs to find the human cost hidden within.

ఆత్మాభిమానం గలవారు

The Compassionate Heart
విలువలకు కట్టుబడి ఉండే వ్యక్తుల అంతరంగాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి.
For readers who find beauty in the strength of characters who sacrifice for their principles.

సాహితీ ప్రియులు

The Historian of Emotions
తెలుగు నాటక చరిత్రలో ఒక మైలురాయి లాంటి రచనను ఆస్వాదించడానికి.
For those wanting to understand the social landscape that shaped the modern Telugu consciousness.

కన్యాశుల్కం (గురజాడ అప్పారావు)
Kanyasulkam by Gurazada Apparao
చివరకు మిగిలేది (బుచ్చిబాబు)
Chivaraku Migiledi by Buchi Babu
బారిస్టర్ పార్వతీశం (మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి)
Barrister Parvateesam by Mokkapati Narasimha Sastry
Kanyasulkam
Kanyasulkam
రచయిత
గురజాడ అప్పారావు
Gurazada Apparao
కాలం
19వ శతాబ్దం చివర (1892)
Late 19th Century (1892)
వర్గం
సాంఘిక నాటకం / వ్యంగ్యం
Social Play / Satire
శైలి
తొలినాటి వ్యావహారిక ఆంధ్రం
Early Modern Spoken Telugu (Vyavaharika)
ప్రచురణ
1892
మీరు ఈ పుస్తకాన్ని చదివితే, కూలిపోతున్న పాత ప్రపంచపు శిథిలాలు, చిగురిస్తున్న కొత్త సామాజిక చైతన్యం మధ్య జరిగే సంఘర్షణను, హాస్యం వెనుక దాగి ఉన్న ఒక గొప్ప ఆవేదనను అనుభవిస్తారు.
If you read this book, you will experience the collision of a crumbling old world and a rising new conscience, where biting humor masks a deep ache for reform and the power of the spoken word begins to change the course of history.
విజయనగరపు అగ్రహారపు వీధుల్లో, పాత గోడల మధ్య, తమలపాకుల వాసనల మధ్య ఈ కథ సాగుతుంది. గిరీశం వాక్చాతుర్యం నిండిన గాలిలో మోసాలు, కుతంత్రాలు అల్లబడతాయి. పసిపిల్లల పెళ్లిళ్లను ఒక సరుకుగా మార్చిన సామాజిక జాడ్యం నీడలో, అమాయకత్వం బలైపోతున్న వైనం ఇక్కడ కనిపిస్తుంది. చురుకైన పాత్రలు, మనుషుల నైజాలు, చీకటిని చీల్చుకుంటూ వస్తున్న ఆధునిక ఆలోచనల వెలుగులు ఈ నాటకంలో మనల్ని పలకరిస్తాయి.

In the dust-filtered light of a North Coastal Andhra agraharam, a web of schemes and shadows unfolds. The air is thick with the scent of betel leaves and the sharp, performative wit of Gireesham, a man whose silver tongue hides a thousand contradictions. Here, innocence is traded as a commodity, and the ancient practice of selling child-brides casts a long, somber shadow over the daily laughter of the courtyard. It is a world of cunning priests, resilient women like Madhuravani, and the slow, inevitable dawn of modern thought breaking through the cracks of a rigid society.

19వ శతాబ్దం చివరలో బాల్య వివాహాలు, కన్యాశుల్కం వంటి దురాచారాలపై పోరాటంగా ఈ నాటకం ఉద్భవించింది. ఇది తెలుగు సాహిత్యాన్ని సామాన్యుడికి చేరువ చేసిన విప్లవాత్మక రచన.

Written during a time of intense social churning, this work attacked the 'Kanyasulkam' (bride price) system and advocated for widow remarriage, fundamentally pivoting Telugu literature toward the common man’s experience.

డిజిటల్ మాయాజాలంలో ముఖానికి రంగులు వేసుకుని బతుకుతున్న నేటి కాలంలో, గిరీశం పాత్ర మనలో ఉండే కపటత్వాన్ని గుర్తు చేసే ఒక నిత్య సత్యం. సంప్రదాయం పేరుతో జరిగే అన్యాయాలను ప్రశ్నించే ధైర్యం, ఆత్మగౌరవం మనకు ఈనాటికీ అవసరమే అని ఈ కావ్యం చాటిచెబుతుంది.

In an era of curated digital personas and performative activism, Gireesham’s character serves as a timeless mirror to our own hypocrisy. As we navigate the tension between tradition and individual freedom, this classic reminds us that progress is not found in grand speeches, but in the courage to protect the vulnerable and speak the truth in the language of the heart.

కొన్ని పుస్తకాలు కేవలం అక్షరాల ప్రోగులు కావు, అవి మన సంస్కృతి శ్వాసలు. మన తెలుగు భాష అలంకారాల సంకెళ్లను తెంచుకుని, సామాన్యుడి గుండె చప్పుడైన వేళ పుట్టిన అద్భుతం ఈ కన్యాశుల్కం. ఈ పేజీలు తిరగేస్తుంటే, ఒక సమాజం నిద్ర మేల్కొంటున్న శబ్దం వినిపిస్తుంది. గురజాడ గారు పండితుల భాషలో కాకుండా, మనం ఇళ్లలో, బజార్లలో మాట్లాడుకునే భాషలో ప్రాణం పోశారు. ఈ పుస్తకం మన తెలుగు ఇళ్లలో ఉండాలి ఎందుకంటే, సమాజాన్ని మార్చాలంటే ముందుగా మనం మాట్లాడే భాషలో నిజాయితీ ఉండాలని ఇది చెబుతుంది. మధురవాణి పాత్రలోని ఆత్మగౌరవం, గిరీశం మాటల్లోని చమత్కారం మనల్ని ఆలోచింపజేస్తూనే నవ్విస్తాయి. ఇది మన తెలుగుతనం యొక్క పదును, మన సంస్కృతి యొక్క వివేకం.

There are some books that do not simply sit on a shelf; they breathe with the life of a thousand voices. Kanyasulkam is the moment our language stopped being a decorative ornament of the elite and started being a living, pulsing mirror of the people. When you turn these pages, you are hearing the heartbeat of a society waking from a long, troubled sleep. Gurazada did not use the high, stiff language of the courts; he used the language of the bazaar, the kitchen, and the moonlit veranda. He showed us that our everyday speech carries the weight of our struggles and the seeds of our liberation. This play lives in our library because it reminds us that to change the world, we must first learn to speak the truth in the language we dream in. It is a celebration of the Telugu spirit—sharp, witty, and ultimately, deeply compassionate.

విజయనగర ప్రాంతపు తెలుగు నుడికారంలోని సొగసును గమనించండి.

The specific rhythmic cadence and regional flavor of the Vizianagaram dialect.

పురుషుల వాదనల మధ్య మధురవాణి మౌనంలో దాగి ఉన్న అర్థాన్ని వెతకండి.

How Madhuravani’s silence and subtle actions often hold more moral weight than the loud arguments of the men.

హాస్యాన్ని ఒక శస్త్రచికిత్సలా వాడి సామాజిక రుగ్మతలను ఎలా ఎండగట్టారో చూడండి.

The way humor is used not just for entertainment, but as a surgeon's scalpel to expose hidden social rot.

భాషా ప్రేమికులు

The Seeker of Authenticity
తెలుగు భాషలోని సహజమైన పదునును, నుడికారాన్ని ఆస్వాదించడానికి.
To witness the birth of modern Telugu identity through the raw power of the spoken word.

సామాజిక చైతన్యం గలవారు

The Social Observer
మార్పు మూలాలు ఎక్కడ మొదలయ్యాయో తెలుసుకోవడానికి.
To understand how humor can be a weapon for justice and a bridge to empathy.

వివేకం గల పాఠకులు

The Student of Human Nature
నవ్వు వెనుక ఉన్న లోతైన సామాజిక సత్యాన్ని దర్శించడానికి.
To explore the complex gray areas of morality through characters who are neither fully saints nor fully villains.

ముత్యాల సరాలు (గురజాడ కవిత్వం)
Mutyala Saralu by Gurazada Apparao
మాలపల్లి (ఉన్నవ లక్ష్మీనారాయణ)
Maalapalli by Unnava Lakshminarayana
చివరకు మిగిలేది (బుచ్చిబాబు)
Chivaraku Migiledi by Buchi Babu

Chintamani

కావలసిన పదార్ధాలు
తయారి విధానం
[real3dflipbook id='1']